Εκδήλωση της εφ. «Χριστιανική» αύριο Δευτέρα, 26/09/2016 στη Θεσσαλονίκη

Σεπτεμβρίου 25, 2016 by

Μια ενδιαφέρουσα εκδήλωση της εφημερίδας «Χριστιανική», αύριο στην Θεσσαλονίκη.
Το θέμα και οι εισηγήσεις θα έχουν να κάνουν με τις σχέσεις των τριών μεγεθών μεταξύ τους: της Ελλάδας, του ευρωπαϊκού πολιτισμού και της Ευρωπαϊκής Ένωσης, κατά τον τρόπο που θα επιλέξουν να τις αναπτύξουν οι εισηγητές.
Παρακάτω βρίσκεται το Δελτίο Τύπου της εκδήλωσης.

 

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ξανασκεπτόμενοι τη φράση «ο Θεός επιτρέπει» αναφορικά προς το κακό

Σεπτεμβρίου 21, 2016 by

godcontrolΕίναι γνωστή η ομιλία του Μεγάλου Βασιλείου «ότι ουκ έστιν αίτιος των κακών ο Θεός». Οι Πατέρες της Εκκλησίας δεν απέδιδαν στον Θεό το κακό ούτε τα αποτελέσματα των φυσικών νόμων -οι οποίοι συνιστούν αντικείμενο λατρείας για τμήμα των Ρωμαιοκαθολικών. Επίσης, δεν συνέχεαν το θείο θέλημα με την Ειμαρμένη, την μοιρολατρία και την παθητικότητα. Ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός είχε μιλήσει χαρακτηριστικά περί της «θεαρχικής αδυναμίας», ενώ ως ορθόδοξοι πιστεύουμε όχι στον απόλυτο προορισμό(praedestinatio) του Αυγουστίνου, αλλά στον «σχετικό προορισμό». (Αυτές οι Ρωμαιοκαθολικές απόψεις άλλωστε ανάγκασαν τον Άνσελμο, τον Θωμά Ακινάτη και άλλους δυτικούς «αγίους» να αποδεχθούν ως θεία, θεάρεστη τάξη κάθε στάδιο της ιστορίας, όπως τον φεουδαλισμό.) Ο Θεός δεν προδικάζει, αλλά προγνωρίζει πώς θα χρησιμοποιήσουμε την ελευθερία μας. Τέλος, η θεία οικονομία και η θεία πρόνοια δεν συνεπάγονται την ύπαρξη ενός Θεού τυραννικού που καταλύει μονομερώς την ανθρώπινη ελευθερία, πρωτοβουλία και προσωπικότητα –αυτός είναι ακριβώς ο διάβολος– αλλά ενός Θεού που παρεμβαίνει με άπειρη, θα λέγαμε, διακριτικότητα και στο μέτρο που Του επιτρέπει ο άνθρωπος, ώστε να του παράσχει τη Χάρη και να τον βοηθήσει σε όλες τις δυσκολίες και τα αδιέξοδά του…
Σε αυτό αναφέρεται και το παρακάτω κείμενο που, αν και προέρχεται από κάποιον που δεν είναι ομολογιακά ορθόδοξος, προσεγγίζει πολύ περισσότερο από ορισμένους κατ’όνομα «ορθοδόξους» τις αλήθειες αυτές.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Οι βρετανικοί ιδιωτικοποιημένοι σιδηρόδρομοι ως (νεοφιλελεύθερο) παράδειγμα προς αποφυγή

Σεπτεμβρίου 13, 2016 by

“Ο δρόμος προς τη δουλεία”(Road to serfdom). Αυτός ήταν ο τίτλος ενός πολύ σημαντικού βιβλίου του οικονομολόγου Φρίντριχ φον Χάγιεκ της λεγόμενης Αυστριακής σχολής των Οικονομικών. To βιβλίο αυτό γράφτηκε μεταξύ των ετών 1940 και 1943, όταν ο απορρυθμισμένος καπιταλισμός της τότε Δύσης, μεταξύ άλλων και της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης, είχε οδηγήσει ως κυριότατο αίτιο στον χειρότερο παγκόσμιο πόλεμο όλων των εποχών(Β’ Π.Π.) και τον, σύμφωνα με τον συγγραφέα Βασίλη Ραφαηλίδη,  λυσσωδέστερο εμφύλιο όλων των εποχών, που ήταν ο ισπανικός εμφύλιος πόλεμος μεταξύ των Δημοκρατικών και των οπαδών του Φράνκο. Ο Χάγιεκ πρέσβευε ότι οποιαδήποτε κρατική ρύθμιση στην ελεύθερη λειτουργία της αγοράς είναι ο δρόμος προς τη δουλεία, την «τυραννία».

Τα έτη αυτά της έκδοσης του βιβλίου του σήμαναν την απαρχή της «χρυσής τριακονταετίας του καπιταλισμού»(1945-1975), που ερχόταν σε πλήρη αντίθεση με τις ιδέες του. 36 έτη έπειτα περίπου, όμως, τον Μάιο του 1979, έμελλε να αναρριχηθεί στην εξουσία η Μάργκαρετ Θάτσερ, η οποία είχε κατονομάσει άλλο βιβλίο του ιδίου οικονομολόγου, το «Σύνταγμα της ελευθερίας»(1960) ως το «πολιτικό πιστεύω» της.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Τοποθέτηση της Χ.Δ. για τα στοιχεία της Eurostat για την ανάπτυξη στην Ευρωζώνη

Σεπτεμβρίου 11, 2016 by

eurostat_country_profiles_toolsΣύμφωνα με τα στοιχεία που πρόσφατα δημοσίευσε η Ευρωπαϊκή Στατιστική Υπηρεσία(Eurostat) για τα μακροοικονομικά μεγέθη του β’ τριμήνου του τρέχοντος έτους, η ανάπτυξη(αύξηση Ακαθάριστου Εθνικού Προϊόντος-ΑΕΠ) στις χώρες της Ευρωζώνης ανήλθε κατά ΧΔ Σήμαμέσο όρο, μετά από όλη την παγκόσμια οικονομική κρίση των προηγούμενων ετών, μόλις στο 0,3%. Είναι εύγλωττο το γεγονός ότι ανάμεσα στις 5 ευρωπαϊκές χώρες που παρουσίασαν την υψηλότερη ανάπτυξη, μόνο μία, η Σλοβακία, είναι –νέο- μέλος της Ευρωζώνης, ενώ οι υπόλοιπες τέσσερις χώρες, Ρουμανία, Ουγγαρία, Τσεχία, Πολωνία, δεν είναι μέλη της ζώνης του Ευρώ, αλλά έχουν το δικό τους νόμισμα και επομένως τη δική τους νομισματική πολιτική.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ποια πρέπει να είναι τα αιτήματα της Διοικούσας Εκκλησίας προς τις πολιτικές αρχές;

Σεπτεμβρίου 9, 2016 by

st-basil-the-greatΣυχνά ακούμε για συναντήσεις Μητροπολιτών ή του Αρχιεπισκόπου με τοπικές αρχές, δημοτικές, περιφερειακές ή και εθνικές. Συνήθως συζητούνται τα θέματα των σχέσεων Διοικούσας Εκκλησίας-Πολιτείας, το μάθημα των θρησκευτικών, η εκκλησιαστική περιουσία, η μισθοδοσία του Κλήρου από το Κράτος, η αποκατάσταση των θεολόγων και άλλα παρόμοια. Τίθεται όμως το ερώτημα: είναι αυτά τα αιτήματα τόσο σημαντικά ώστε να μονοπωλούν τις συζητήσεις και πολύ περισσότερο τα αιτήματα της Διοίκησης της Εκκλησίας προς την Πολιτεία και τους πολιτικούς άρχοντες; Την απάντηση -ή μάλλον μια πολύ αξιόλογη απάντηση- μας την δίνει ένας από τους μεγαλύτερους Πατέρες όλων των εποχών, ο Μέγας Βασίλειος, Επίσκοπος Καισαρείας στο παρακάτω απόσπασμα επιστολής του προς τοπικό του Διοικητή.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Για το ζήτημα με τις «θρησκευτικές ενδυμασίες» σε δημόσιους χώρους

Σεπτεμβρίου 1, 2016 by

ΒαλςΠάνω στο ζήτημα της δημόσιας ενδυμασίας, ο Γάλλος πρωθυπουργός πριν δύο εβδομάδες ενέκρινε την απαγόρευση του (ισλαμικού «μαγιώ») «μπουρκίνι» από Γάλλους Δημάρχους στις παραλίες. Μεταξύ άλλων επιχειρημάτων προέβαλαν την κατάσταση έκτακτης ανάγκης που έχει δημιουργηθεί και με τις τελευταίες τρομοκρατικές επιθέσεις από άτομα προσκείμενα στο λεγόμενο ριζοσπαστικό Ισλάμ και τον ISIS.
Συνοπτικά η γνώμη μου για το εν λόγω θέμα είναι κωδικοποιημένη στα  παρακάτω πέντε σημεία:

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ισορροπημένες σχέσεις έθνους- Διοικούσας Εκκλησίας

Αυγούστου 29, 2016 by

Ο Γιώργος Θεοτοκάς(1905-1966) στα ουσιωδέστατα δοκίμια που δημοσιεύτηκαν υπό τον τίτλο «Η Ορθοδοξία στον καιρό μας»(Εκδόσεις των Φίλων, 1975) αναφέρθηκε με καίριο τρόπο σε μια σειρά θεμάτων που άπτονταν των σχέσεων της ελλαδικής Ορθόδοξης Εκκλησίας με το έθνος. Να διευκρινίσουμε κάτι για τους μη-γνωρίζοντες: ο Θεοτοκάς ήταν για την λεγόμενη «γενιά του ‘30» ό,τι ο άγιος Μακάριος Νοταράς για τους Φιλοκαλικούς Πατέρες, δηλαδή γενάρχης. Το νεανικό του έργο «Ελεύθερο πνεύμα»(1929) θεωρήθηκε ευρύτατα ως «μανιφέστο» αυτής της γενιάς λογοτεχνών και ανθρώπων της διανόησης γενικότερα. Κύριο χαρακτηριστικό της ήταν η πρόταξη της ελληνικότητας, της ελληνικής παράδοσης, του ελληνικού εθνισμού, σε σημείο που από ορισμένους άδικους επικριτές του της εποχής μας κατηγορήθηκε ως εθνικιστής.
Σε κάποια μεταγενέστερη φάση της ζωής του, ο ίδιος συνδέθηκε και βιωματικά με την ορθόδοξη χριστιανική πίστη, οπότε συνέγραψε το έργο του «Ταξίδι στην Μέση Ανατολή και στο Άγιον Όρος», έργο ταξιδιωτικών εντυπώσεων από την επίσκεψή του στο Όρος και στο Σινά. Περιέργως για εμάς σήμερα, ο Γ.Θ. έβλεπε με θλίψη την ελλαδική Ποιμαίνουσα Εκκλησία της εποχής του να ζει ακόμη σε μια παρελθοντολογική αυτοέξαρση «εθνικού φύλακα».

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Κυκλοφορήθηκε το νέο τεύχος της εφημερίδας «Χριστιανική»

Αυγούστου 25, 2016 by

ΧΔ ΣήμαΣήμερα κυκλοφορείται το νέο τεύχος της εφημερίδας «Χριστιανική». Στα περιεχόμενα βρίσκεται και δικό μου άρθρο στην νεόδμητη στήλη «φιλαλήθειες»(οπισθόφυλλο). Η «Χριστιανική» σε αυτή τη φάση είναι συνδρομητική(ως έντυπη ή ηλεκτρονική), ενώ υπάρχουν και ορισμένα σημεία διάθεσης, προς το παρόν μόνο στην Αθήνα.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός και οι φυλετικές διακρίσεις

Αυγούστου 24, 2016 by

Agios Kosmas-Εἶναι κανένας γύπτος, ἐδῶ; Ἐσύ ἀπό ποῖον εἶσαι παιδί μου; Ἀποκρίσου.

— Ἀπό τόν Ἀδάμ καί ἀπό τήν Εὔαν, ἅγιε τοῦ Θεοῦ.

— Καί σέ καταδέχονται τοῦτοι οἱ τσελεπῆδες διά ἀδελφόν;

— Μοῦ λένε πώς δέν πιάνεται ἡ λειτουργία μου καί μέ περιγελοῦν.

Ἄκουε, παιδί μου, ἐσύ ὁπού εἶσαι γύπτος, ὡσάν εἶσαι βαπτισμένος εἰς τό ὄνομα τῆς ἁγίας Τριάδος καί φυλάγης τά προστάγματα τοῦ Θεοῦ, πηγαίνεις εἰς τόν Παράδεισον καί χαίρεσαι πάντοτε, καί ἐγώ ὁπού δέν εἶμαι γύπτος, ὡσάν δέν κάμω καλά, πηγαίνω εἰς τήν Κόλασιν καί καίομαι πάντοτε.

(Από τις Διδαχές του αγίου)

Αντί επιλόγου, για το ζήτημα των δηλώσεων επί του προσφυγικού του Μητροπολίτη Χίου

Αυγούστου 22, 2016 by

prosfygiko-2Σεβόμαστε την Ιστορία μας και την αγαπούμε°παραδεχόμαστε ότι ιστορικές ανάγκες αδυσώπητες επιβάλανε στην Εκκλησία μας την πορεία που ακολούθησε τους τελευταίους αιώνες° τιμούμε τη δράση της και τις θυσίες της. Τώρα όμως που άλλαξαν οι ιστορικές συνθήκες, είναι ίσως καιρός να ακουστεί πάλι ο καθαρός ευαγγελικός λόγος. Τούτο βέβαια δε σημαίνει πως η Εκκλησία είναι theotokas005δυνατό να αδιαφορήσει για την τύχη του λαού που την περιβάλλει και που είναι «σαρξ εκ της σαρκός του». (…)

Αλλά τι μεγαλύτερη βοήθεια μπορεί να του προσφέρει παρά να συντελέσει, με τα έργα της και το παράδειγμά της, ώστε να γίνει πιο δίκαιος, πιο καλός, πιο ανθρώπινος, πιο πρόθυμος να συναδελφωθεί, πιο ελεύθερος από την κακία, την απληστία και τους σκοτεινούς ομαδικούς εγωισμούς;

Πηγή: Γιώργος Θεοτοκάς, «Η Ορθοδοξία στον καιρό μας», σελ. 25

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »