Δελτίο Τύπου της Χριστιανικής Δημοκρατίας για το βρετανικό Δημοψήφισμα της 23ης Ιουνίου

Στις 23 Ιουνίου η Μ. Βρετανία πραγματοποιεί δημοψήφισμα σχετικά με την παραμονή ή έξοδό της από την Ευρωπαϊκή Ένωση. Το δημοψήφισμα πραγματοποιείται με πρωτοβουλία και συνιστά υλοποίηση προεκλογικής υπόσχεσης του συντηρητικού πρωθυπουργού της Μεγάλης Βρετανίας Ντέιβιντ Κάμερον.

Πολλά επιχειρήματα εγείρονται και από τις δύο πλευρές, του “Brexit” ή του “Bremain”. Οι συνήγοροι της εξόδου μιλούν για μια χρεωκοπημένη και παρωχημένη Ευρωπαϊκή Ένωση που συσσωρεύει ανώφελες ζημίες στους Βρετανούς φορολογούμενους, μιλούν υπέρ της επανόδου στα δημοκρατικά εθνικά κράτη, μιλούν για την ολιγοπωλιακή δομή της ευρωενωσιακής οικονομίας, για την αντίθεση στις 4 ελευθερίες(κεφαλαίου, εργατών, εμπορευμάτων, υπηρεσιών) που συνιστούν μεγάλη τροχοπέδη για τα δικαιώματα των Βρετανών πολιτών και δη των χαμηλότερων κοινωνικών στρωμάτων.  Αποσιωπάται στα ΜΜΕ ότι εκτός από μεγάλο μέρος του κόμματος των Συντηρητικών και μία μειοψηφία βουλευτών του Εργατικού Κόμματος από περιοχές όπου κυριαρχεί η εργατική τάξη, είναι υπέρ της εξόδου.

Οι προκριματικές εκλογές στις ΉΠΑ

Την 7^η Ιουνίου ήταν το τελευταίο επεισόδιο των προκριματικών εκλογών στις Ηνωμένες Πολιτείες, στις οποίες αποφασίζεται ποιος θα είναι ο υποψήφιος πρόεδρος εκ μέρους κάθε κόμματος. Τη μέρα αυτή ψήφισαν το Νιου Τζέρσεϋ, η Βόρεια και Νότια Ντακότα, η Μοντάνα, το Νέο Μεξικό και η Καλιφόρνια, η πολυπληθέστερη αμερικανική πολιτεία.
Αυτές οι εκλογές δεν έχουν αναδείξει εκ μέρους του Δημοκρατικού κόμματος τον «κεχρισμένο» υποψήφιο ακόμη, εφόσον για την ανάδειξή του απαιτούνται 2383 εκλέκτορες(pledged delegates). Ως τώρα, η Κλίντον διαθέτει 2203 από τις προκριματικές, έχοντας 54% των ψήφων, ενώ o Σάντερς 1832, συγκεντρώνοντας 46% της ψήφου, με 84 εκλέκτορες να απομένουν, ενώ οι 630 υπερεκλέκτορες θα ψηφίσουν κατά την συνεδρία του Δημοκρατικού κόμματος την 25^η-28^η Ιουλίου, οπότε και θα εκλεγεί ο υποψήφιος.

Ανακοίνωση της «Χριστιανικής Δημοκρατίας» για την επίσκεψη του Ρώσου προέδρου

Η επίσκεψη του προέδρου Πούτιν κατά το διήμερο 27-28 Μαΐου είναι ένα γεγονός που πρέπει, στα πλαίσια μιας έντιμης κριτικής στάσης και παρά επιμέρους ενστάσεις που μπορεί να υπάρχουν, να αποτιμηθεί ως κίνηση με θετικό πρόσημο και για τις δύο χώρες. Αυτή την προοδευτική πορεία των ελληνορωσικών σχέσεων διαπίστωσε και ο ίδιος ο πρόεδρος Βλ. Πούτιν σύμφωνα με δηλώσεις που έγιναν κατά τη διάρκεια της επίσκεψης.

Η αλληλεγγύη του ρωσικού έθνους και λαού από την αρχή της επιλογής ψήφισης του Μνημονίου(2010) από το ΠΑΣΟΚ υπήρξε πολύ σπουδαία. Τόσο ο τουρισμός όσο και οι εξαγωγές στην Ρωσία πολλαπλασιάστηκαν. Τον Μάρτιο του 2016, ενδεικτικά, αυξήθηκε ο τουρισμός κατά 523%.

Διαφορετική πορεία ακολούθησαν οι διακρατικές σχέσεις. Με σταθμούς την ακύρωση του αγωγού Νοβοροσίσκ-Μπουργκάς-Αλεξανδρούπολη κατά την πρώτη μνημονιακή κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, κενό γράμμα έμεινε ακόμη, παρά τις διαρροές που δημοσιεύτηκαν στον Τύπο, και ο περίφημος αγωγός Turkish Stream(αρχές 2015) όσο και πιθανές ευεργετικές προ-πληρωμές που τυχόν θα προέκυπταν από την ολοκλήρωση μιας τέτοιας συμφωνίας.

Εκπαιδευτικό κίνημα 2006- 10 χρόνια μετά

Ο μεγάλος Χριστιανός καθηγητής πολιτικής επιστήμης και θεολόγος Ζακ Ελλύλ(1912-1994) στο κορυφαίο βιβλίο του με τίτλο «Η μεταμόρφωση του αστού» (ελλ. Μτφ. Εκδ. Νησίδες, 2008) κάνει μια εκπληκτικά εμπεριστατωμένη ανάλυση πάνω στο τι είναι ο αστός και τι το αστικό πνεύμα. Η βασική ιδέα που διατρέχει το βιβλίο είναι ότι δύο από τα θεμελιώδη γνωρίσματα της ιστορικής αστικής τάξης είναι τα εξής:

Α)το πρωτείο του ποιείν-πράττειν

Β)η προσοικείωση

Η «προσοικείωση» ως έννοια δεν είναι άλλο από τον προσεταιρισμό και την «αφομοίωση» κάθε «αντίπαλης» ιδέας, οσοδήποτε ξένης, που κατατείνει βέβαια στην εξουδετέρωσή της.
Από την άλλη, το πρωτείο του ποιείν-πράττειν είναι η η πρωτοκαθεδρία της «δράσης» σε αντίθεση, λ.χ., με την θεωρητική σκέψη. Και η δράση αφορά κυρίως τον ατομικό πλουτισμό, ως μέσο ή ως τελικό σκοπό. Ειδικότερα ο Ελλύλ αναφέρεται στο γεγονός ότι ο αστός δεν παραθεωρεί την αξία της γνώσης, αλλά μόνον εφόσον εντάσσεται στην παραπάνω δράση.

Παρά το ότι ο μεγάλος Έλληνας συγγραφέας Π. Κονδύλης διαμαρτυρόταν για την «καχεξία του αστικού στοιχείου στην νεοελληνική κοινωνία και ιδεολογία», όπως έγραφε, με μια ανησυχητικά παρόμοια, δηλ. αστική, αντίληψη περί γνώσης, μάθησης και παιδείας -που όμως πλέον απειλούσε να επικυριαρχήσει ολοκληρωτικά και θεσμικά στα Δημόσια Πανεπιστήμια- βρεθήκαμε πριν από δέκα χρόνια, τον Μάιο και Ιούνιο του 2006, όσοι ήμασταν τότε φοιτητές αλλά και μέρος του εκπαιδευτικού προσωπικού.