Άγιος Παφνούτιος και Α’ Οικουμενική Σύνοδος

Ο Σωκράτης ο Σχολαστικός, εκκλησιαστικός συγγραφέας περιωπής (πρόσωπο μεγάλης πνευματικότητας που έγραψε εκκλησιαστική ιστορία) αναφέρεται στη θέση του Αγίου Παφνουτίου του Αιγυπτίου, που αποστόμωσε όσους από τους εκπροσώπους (εκ της Χριστιανικής Δύσεως κυρίως) ζητούσαν την αγαμία του κλήρου και των Επισκόπων.

Όλα αυτά είναι περίπου άγνωστα σήμερα, εφόσον από όλη την Α’ Οικουμενική ξέρουμε περίπου ότι …ο άγιος Νικόλαος ράπισε τον Άρειο.

Ο Άγιος Παφνούτιος όμως έθεσε τη βάση για μια θεολογία του γάμου Οικουμενικά αποδεκτή που αγνοούν οι περισσότεροι σήμερα, εφόσον όρισε την εγκράτεια (σωφροσύνη) ως το γάμο και μάλιστα «της νομιμου γυναικος την συνελευσιν«. Η άκρα φιλοσοφία (άκρα ασκητικότητα) μόνο έχει να κάνει με την αγαμία και το μοναχισμό. Επομένως η εγκράτεια ορθόδοξα έχει να κάνει με τη μονογαμικότητα, ήτοι με τη ζωή του γάμου, τον οποίο ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος είχε αποκαλέσει «Νόμο».

 

Η επίθεση «θερμοκέφαλων υπερπατριωτών» στο Μπουτάρη

Είδαμε την επίθεση στο Δήμαρχο Θεσσαλονίκης Γιάννη Μπουτάρη από άτομα που βρίσκονταν και σπίλωσαν την εκδήλωση Μνήμης για την Ποντιακή Γενοκτονία. Από ό,τι φαίνεται, τα άτομα αυτά παρακινήθηκαν από υπερβάλλοντα ζήλο για τις ανόητες, άδικες και ανιστόρητες απόψεις που έχει διατυπώσει κατά διαστήματα ο υπέργηρος πλέον Δήμαρχος. «Δώστου εκεί να μάθει ο γελοίος ο προδότης», σου λέει.

Αν και γενικώς δεν επικροτώ την (έστω αντι-)βία ως λύση έναντι της βίας που ασκείται από τους θεσμούς ή τους πολιτικούς άρχοντες -διότι η άδικη αποστέρηση των αναγκαίων και του δίκαιου μισθού είναι μεγαλύτερη βία, όπως και να το κάνουμε, και μάλιστα εφάμιλλη του φόνου βάσει των Εκκλησιαστικών Κανόνων από μερικές άγριες φάπες που θα δοθούν μία φορά-, ξέρω πως η αντιβία έναντι άδικων και τυραννικών αρχόντων είναι σχεδόν νομοτελειακή. Έτσι ερμηνεύονται λ.χ. οι επιθέσεις κατά του -συμπαθούς κατά τα άλλα- Υπουργού της Κυβέρνησης Σαμαρά Κ. Χατζηδάκη παλαιότερα. Όμως, σε αυτή την περίπτωση, ο Μπουτάρης δεν είναι πολιτικός που εφαρμόζει ακραίως άδικες νεοφιλελεύθερες και μνημονιακές πολιτικές. Η επίθεση έγινε προφανώς λόγω του ότι ήταν ανεπιθύμητος σε κάποιους σε εκδήλωση για την Ποντιακή Γενοκτονία λόγω κατά βάση των προσωπικών απόψεών του περί του Κεμάλ και των Τούρκων.

«Χριστιανικά» στερεότυπα

Συχνά έχουμε μιλήσει από αυτή τη στήλη για διάφορα εθνικοθρησκευτικά στερεότυπα, ποικιλόμορφες κλισαρισμένες απόψεις οι οποίες διεκδικούν το ρόλο «αυτονόητης αλήθειας».

Έτσι, το «καλό παιδί» και ο ευσεβής νέος και νέα πρεσβεύει το σύνθημα «Πατρίς, Θρησκεία, Οικογένεια» και είναι πολιτικά (υπερ)συντηρητικός, ακούει επιλεγμένα «δημοτικά» τραγούδια, έχει στερεοτυπική εμφάνιση από την εποχή του Λυκείου κ.π.ά. Τι γίνεται όμως με κάποιον νέο ή νέα που διαβάζει Χάρυ Πότερ ή «Λυκόφως», παίζει στο κινητό του“Pokemon Go”, ακούει «νευρώδη ροκ μουσική», είναι ενταγμένος σε εναλλακτικά νεανικά ρεύματα τύπου ραπ ή πανκ ή γκοθ και ντύνεται με νεκροκεφαλές, σχισμένα ρούχα, σκουλαρίκια;  Μάλλον τα πράγματα αλλάζουν τότε ριζικά… ή μήπως όχι;