Posts Tagged ‘φαρισαϊσμός’

Ο Χριστός και οι αντίχριστοι

Απρίλιος 13, 2018

Διανύσαμε ήδη το μισό της Μ. Εβδομάδας και, ως είθισται να λέγεται, το Θείο Δράμα και το Θείο Πάθος φτάνει βαθμιαία στην κορύφωσή του. Έχει μεγάλη σημασία ότι ο Χριστός επέλεξε θέλοντας, «εκών», τον δρόμο του φοβερού θανάτου Του. Πολύ όμορφα ο Γέροντας Σωφρόνιος του Έσσεξ είπε ότι: «Δεν μπορεί κάποιος να αγαπάει χωρίς να υποφέρει. Ο μεγαλύτερος πόνος είναι αυτός του να αγαπάς στο έπακρον. Ο Χριστός αγάπησε τόσο πολύ που έδωσε τον εαυτό Του σε ένα τρομερό θάνατο. Οι άγιοι το ίδιο.» Ο ίδιος άλλωστε είχε πει στους μαθητές Του για τη μέγιστη αυτή αγάπη, που φτάνει στην αυτοθυσία:

«Μείζονα ταύτης αγάπην ουδείς έχει, ίνα τις την ψυχήν αυτού θή υπέρ των φίλων αυτού» (Ιω. 15:13).

Ο άγιος Ισίδωρος ο Πηλουσιώτης θα ερμηνεύσει εξάλλου στις Επιστολές του το λόγο του Χριστού «Θυγατέρες Ιερουσαλήμ, μη κλαίετε επ’εμέ, πλην εφ’ έαυτάς κλαίετε και επί τα τέκνα υμών» (Λκ. 23:28) με βάση την ελεύθερη επιλογή λόγω της μεγάλης αγάπης Του προς τον άνθρωπο και επισημαίνοντας ότι είναι ανάρμοστο να θρηνείς για κάποιον που επιλέγει θεληματικά κάτι τέτοιο.
(more…)

Επίσκεψη στη «Μικρή Φρίντα»

Φεβρουαρίου 9, 2018
Σύμφωνα με το ρεπορτάζ, «Προσφυγή στο Τριμελές Διοικητικό Πρωτοδικείο Θεσσαλονίκης κατέθεσε ο ναός της Παναγίας Αχειροποιήτου για ανάκληση της άδειας λειτουργίας καφέ που βρίσκεται απέναντι του. Συγκεκριμένα, προσφεύγει κατά της απόφασης της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Μακεδονίας-Θράκης και της κοινωνικής συνεταιριστικής επιχείρησης «Η μικρή Φρίντα», που βρίσκεται στην οδό Αχειροποιήτου 4 ζητώντας την ανάκληση προέγκρισης της άδειας λειτουργίας του καφέ αλλά και την αναστολή λειτουργίας του μέχρι την εκδίκαση της υπόθεσης.»*
Με αυτά και με αυτά αποφάσισα κι εγώ να επισκεφτώ το συγκεκριμένο καφέ. Ήταν μια ηλιόλουστη θερμή ημέρα του χειμώνα (η κλιματική αλλαγή βλέπετε), όμως στο δρομάκι όπου βρίσκεται η «Μικρή Φρίντα» που εκτείνεται πέραν της αυλόπορτας της Αχειροποιήτου, ξαφνικά ο αέρας άρχισε να γίνεται πιο πυκνός και αδιάφανος…

Οι νέοι Φαρισαίοι κι οι νέοι Προφήτες και «άνομοι» (αγ. Μαρία του Παρισιού)

Φεβρουαρίου 21, 2017

Animation character designs by Cedric Hohnstadt of the Pharisees for the video series "What's In The Bible?"

Αλλά στην πραγματικότητα ο Χριστιανισμός διέσωσε όλες τις δυνάμεις που ήταν ενεργέςpharisees2 στην Παλαιά Διαθήκη. Το ίδιο σκληροτράχηλο, αδιάφορο, ασταθές πλήθος, οι ίδιοι φύλακες του νόμου (τώρα του δικού Του νέου νόμου), Χριστιανοί, Γραμματείς και Φαρισαίοι, δόκτορες του νόμου -κι επίσης οι ίδιοι προφήτες προς λιθοβολισμόν, οι ίδιοι άγιοι σαλοί, άνομοι γι’ αυτούς που υπόκεινται στο νόμο.

Πηγή: «Αγία Μαρία Σκομπτσόβα(1891-1945): Η θυσία του αδελφού», εκδ. Δορκάς, 2007, σελ. 154

 

Για την επίσκεψη του Ρίτσαρντ Ντώκινς στην Αθήνα

Μαΐου 8, 2015

dawk-8sΉταν πριν λίγες ημέρες που ο γνωστός συγγραφέας βιβλίων «εκλαϊκευμένης επιστήμης» και εξελικτικός βιολόγος, αγγλικής καταγωγής, Ρίτσαρντ Ντώκινς κλήθηκε να δώσει κάποια ομιλία στην Αθήνα. Μαζί του ήταν και ο Δ. Νανόπουλος, καθηγητής Φυσικής, και άλλα πρόσωπα του χώρου του «σκεπτικισμού», καθώς και της νεοαρχαιολατρίας, γνωστά περισσότερο στο ευρύ κοινό από την τηλεοπτική τους παρουσία σε εκπομπές αντίστοιχης θεματολογίας, όπως η κ. Τζάνη, ο κ. Καλόπουλος και άλλοι. Ορισμένα από τα σημεία που έθιξε στην ομιλία του ο κ. Ντώκινς δόθηκαν από ορισμένες ιστοσελίδες και χρήζουν ενός ευρύτερου σχολιασμού. (more…)

Πανωλεθρίαμβοι και παρελάσεις

Ιουνίου 20, 2014

GREECE-master675Είναι αρκετά χαρακτηριστικό της τρέχουσας πολιτικής και εκκλησιαστικής κατάστασης στην χώρα ότι ο πρωθυπουργός κ. Σαμαράς θριαμβολογεί εν μέσω της ερειπωμένης πολιτείας που έχουν παραγάγει οι πολιτικές που αποδέχεται μεταπρατικά ο ίδιος εδώ και δύο χρόνια και πλέον. Σε συνέντευξη που παραχώρησε σε φιλοκυβερνητική εφημερίδα, επιμένει με προκλητικό τρόπο και πνεύμα πως οι εκλογές θα γίνουν στο τέλος της τετραετίας, διότι Thesmos Oikogeneiasθα βρει τους 180 βουλευτές που απαιτούνται για να μην πέσει η συγκυβέρνηση λόγω του ζητήματος της εκλογής του Προέδρου της Δημοκρατίας την Άνοιξη του 2015. Το ίδιο ισχύει με τα τραγικά κριτήρια και τις προτεραιότητες που έχει ο εκκλησιαστικός, ακόμη και πολιτικοποιημένος τρόπον τινά, χώρος.

(more…)

«Απολύτως ευχαριστημένοι» με τους δημίους

Φεβρουαρίου 13, 2014

Kratos EkklisiaΟ Αλ. Τσιριντάνης, παρά τις «οργανωσιακές» του καταβολές, είχε την ευθυκρισία και ορθοφροσύνη να γράψει τα εξής:

«Όταν ένας είναι άθεος και δεν δέχεται την θεότητα του Χριστού, εκτελεί όμως το θέλημά Του και έχει στον βίο του τις ίδιες επιδιώξεις, τι λέμε τότε;
Τι κρίμα ένας τέτοιος καλός άνθρωπος να είναι άθεος! 
Μπορείς όμως να πης και τι κρίμα ένας τέτοιος καλός άνθρωπος και να μην είναι φαρισαίος; Δεν μπορείς να το πης. 
Ο φαρισαίος είναι στην ουσία του το αντίθετο του Χριστού…»
(«Η πίστις ως βίωμα», Δ’, σελ.209)

 

Και ποιο το γνώρισμα του Φαρισαίου; Υποκριτής, κάπηλος, εθνικόφρονας, ανελέητος, επιδειξιομανής, κούφιος, άδικος, άρπαγας, σαφώς συντηρητικός, τυπολάτρης.

Σήμερα όμως έχουμε Διοικούσα Εκκλησία εν μέρει «απολύτως ευχαριστημένη» από τους «πολιτικούς άρχοντες» οι οποίοι εμφανίζουν ανησυχητικά πολλά από -αν όχι όλα- αυτά τα γνωρίσματα. Ως γνωστόν, στην Γραφή(«Ψαλμοί», 82 : 4) εμφανίζεται αντί της λέξης «άρπαγας», δηλαδή καταπιεστής, άδικος, εκμεταλλευτής, η λέξη «ασεβής»! Ο ασεβής, δηλαδή, απέναντι στον Θεό, ήτανε αυτός ο οποίος φερνόταν με χυδαιότητα, με ασεβή επίδειξη πυγμής απέναντι στον άνθρωπο! Ειδικά δε στον ανίσχυρο, στον φτωχό, τον εργάτη του, τον ούτως ειπείν λαϊκό άνθρωπο. Εξ ου και η προτροπή, που απευθύνεται ειδικά και στους πολιτικούς εξουσιαστές: «Ελευθερώνετε τον πτωχόν και τον πένητα· λυτρώνετε αυτόν εκ χειρός των ασεβών.»

Αυτό έκαναν στην ζωή τους και οι Άγιοι, όταν είχαν κάποια εξουσία, όπως ο Άγ. Ιωάννης ο Ελεήμων. Αυτό και οι Χριστιανοί πολιτικοί, όπως ο αυτοκράτορας Ιωάννης Βατάτζης.

(more…)

Άθεοι στην Ορθόδοξη Ελλάδα

Αύγουστος 31, 2013

ΦαρισαίοςΤις τελευταίες ημέρες επανεμφανίστηκε, με την αφορμή ίσως του (σχεδόν πάντα εθιμοτυπικού και επιπλέον ξετσίπωτα ψηφοθηρικού) “εκκλησιασμού” των πολιτικών μας αρχόντων του Δεκαπενταύγουστου, μία δήλωση του …2011 σε κάποια τοπική εφημερίδα, όπου ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης φέρεται να παραδέχεται την αθεϊα του, ενώ συμπληρώνει ότι η σχέση του με την Εκκλησια στηρίζεται στην ντομπροσύνη. Διακηρύσσει δε και τον σεβασμό του στον Κλήρο και την “Θρησκεία”, καθώς και τις πολύ καλές σχέσεις του με τον αρχιεπίσκοπο.

Βεβαίως και οι αναπαραγωγείς αυτού του υλικού θέλουν να μιλήσουν για το φοβερό οξύμωρο “ο άθεος Τσίπρας να κυβερνήσει την Ορθόδοξη Ελλάδα” και να προβάλουν …άλλες “εναλλακτικές”. Στο θέμα αυτό έχουμε αναφερθεί σε παλαιότερο άρθρο, αλλά, επειδή υπερβαίνει την επικαιρότητα και πιθανότατα θα το ξανάβρουμε μπροστά μας στο μέλλον, πρέπει μάλλον να καταπιαστούμε ξανά. Ο Φώτης Κόντογλου λοιπόν έγραψε σχετικά:

(more…)

«Κάθε λόγος του έχει ουσία, η σιωπή του μια σημασία»

Μαΐου 30, 2011

Λοιπόν, όπως λέγαμε λίγο πριν, ο Μίλτος Σαχτούρης ήθελε να «σκίσει» εκείνο το ποίημα που διδάσκεται μαζί με την «Αποκριά» στην Λογοτεχνία του Λυκείου, τον «στρατιώτη ποιητή», ενώ κατέστρεφε τα περισσότερα, ίσως 9:1 από τα ποιήματά του… Τα περισσότερα ποιήματα του Καβάφη είναι «κρυμμένα» ή «αποκηρυγμένα», ενώ εν ζωή εξέδωσε ελάχιστα, μεταξύ 10 και 20 -με την επιμέλεια του Γρηγόριου Ξενόπουλου, όπως νομίζω. Ο Έδγαρ Άλλαν Πόε, όταν κάποτε εκδόθηκαν τα ποιήματά του, τα αποκάλεσε απλώς «ασήμαντα», ενώ ο Φρ. Σοπέν είχε 3 «Νυχτερινά» σε ένα συρτάρι κρυμμένα, εκ των οποίων το ένα (σε ντο# ελάσσονα) είναι το πασίγνωστο κομμάτι που ακουγόταν στην ταινία  «ο πιανίστας»… Τι κοινό έχουν όλα αυτά και γιατί τα αναφέρω έτσι..;

(more…)