Posts Tagged ‘κοινόβιο’

Ο «Ορθόδοξος Σοσιαλισμός» (π. Γεώργιος Καψάνης)

2 Ιουλίου, 2018

«Και όμως μέσα στην Εκκλησία μας, το λέγω ως Αγιορείτης και θα σας πω γιατί το λέω, πιστεύω ότι υπάρχει και η λύσις των κοινωνικών μας προβλημάτων και η αληθινή ελευθερία μας.

Το κοινοβιακό σύστημα του Μοναχισμού δεν είναι η καλύτερη λύση του κοινωνικού μας προβλήματος; «Όταν το κοινοβιακό σύστημα στηρίζεται στην αδαμάντινη αρχή του Μεγάλου Βασιλείου, ο ένας για όλους και όλοι για ένα», όπου το ανθρώπινο πρόσωπο ούτε μπορούν να το εκμεταλλευτούν, αλλά ούτε και μαζοποιείται, αλλά υπέρτατο κριτήριο είναι το ανθρώπινο πρόσωπο.

Αυτό το πνεύμα έχει ο Άγιος Μάξιμος ο Γραικός. Ο Άγιος Μάξιμος έφερε το πνεύμα του ορθοδόξου κοινοβίου, θα το πω και παρακαλώ να μην σκανδαλισθήτε, το πνεύμα του Ο ρ θ ο δ ό ξ ο υ Σ ο σ ι α λ ι σ μ ο ύ».

π. Γεώργιος Καψάνης, Καταληκτήριος λόγος (Διεθ. Επιστ. Συνέδριο Άρτας, 28-30/10-1988) [Eκδ. Ι.Μ. Άρτας, επιμ. Αθαν. Κουρταλίδη]

Λίγα σημεία περί μοναχισμού και αλλοίωσής του(β’ μέρος)

23 Ιουλίου, 2015

Άγ. Σάββας Nemanja

Γέροντες και υποτακτικοί

Για να ξαναπιάσω το νήμα από το α’ μέρος των σημειώσεων, θα αναφέρω κάποια πράγματα για το θέμα αυτό, που δημιουργεί προβλήματα τεράστια και σύγχυση. Τι είναι ο γέροντας και γιατί όλοι τις τελευταίες δεκαετίες μιλούν για τους γέροντες; Σε ένα ωραίο βιβλίο διαβάζω τα εξής:

«Γέροντας στην ορθόδοξη παράδοση καλείται ο κληρικός ή ο μοναχός ο οποίος θεραπεύτηκε με τη χάρη του Θεού και βοηθά τους υποτακτικούς του να θεραπευτούν κι αυτοί, να περάσουν δηλαδή μέσω της κάθαρσης της καρδιάς στον φωτισμό και τη θέωση» («Μικρή Φιλοκαλία, Ευ. Κορακοβούνη, σελ. 27)

(more…)

«Να γίνεις σε αυτούς τύπος και όχι νομοθέτης»(Αβ. Ποιμένας)

16 Ιουλίου, 2014

Αδελφοί οικούνε με εμένα° θέλεις να τους δίνω εντολές;

Λέει σε αυτόν ο γέροντας: όχι, αλλά κάνε πρώτα εσύ το έργο και εάν θέλουν να ζουν, θα κοιτάξουν μέσα στον εαυτό τους.

Λέει σε αυτόν ο αδελφός: θέλουν και αυτοί, πάτερ, να τους δίνω εντολές.

Λέει σε αυτόν ο γέροντας: όχι, αλλά να γίνεις σε αυτούς τύπος και όχι νομοθέτης.

 

Πηγή: Αββάς Ποιμένας, Γεροντικόν, σελ. 100

Κοινωνικός Χριστιανισμός, η προμηθεϊκή φωτιά.

6 Ιουλίου, 2010

Ο Λαυρέντιος Γκεμερέυ έγραφε, ότι το Σύστημα κυρίως πολεμάει τον Κοινωνικό Χριστιανισμό ή τον Χριστιανικό Κοινωνισμό/Σοσιαλισμό. Και είχε τόσο δίκηο… Είχε δίκηο δε ιδιαίτερα για την Ελλάδα. Διότι, δείτε, πού είναι οι αναφορές αυτές στους σχετικούς μας θεωρητικούς/στοχαστές; Οι άνθρωποι δεν είναι απλώς ακόλουθοι ιδεών ανεξέταστων κριτικά, αλλά κάνουν γκρίζα και μαύρη προπαγάνδα με τον πιο δογματικό και «κολλημένο», κοινώς, τρόπο. Αυτό συμβαίνει, βέβαια, ιδιαίτερα στους δογματικούς μαρξιστές, ακόμη και στους περισσότερο ενημερωμένους. Δείτε, π.χ. , τα κείμενα του (πολύ καλού, τηρουμένων των αναλογιών) Ευτύχη Μπιτσάκη και του Γ. Ρούση του ΚΚΕ περί Χριστιανισμού. Ο ένας αναπαράγει τις ιδέες του …μαρξιστικού ορθολογισμού(ορθολογισμός, όταν ένα από τα δύο κριτήρια αληθείας του Λένιν είναι η συνείδηση του ημερομίσθιου βιομηχανικού εργάτη -ήτοι του προλετάριου- την περίοδο του καπιταλισμού) του Αύγουστου Μπαγιόνα, προφανέστατα, και βάσει των πηγών του*, ενώ ο άλλος αναπαράγει τις απίστευτες και θεωρητικά απόλυτα έωλες ιδέες και φαντασίες του «αποστάτη Κάουτσκι», που βέβαια μετά εξεδόθησαν και στην ΕΣΣΔ, για να μην χάση στην προλετκούλτ του ο λαός. Πολύ χειρότερη είναι, ενίοτε, η κατάσταση ακόμη και σε αυτούς που υποτίθεται, ότι, παρά την προχωρημένη ηλικία τους, θα ανανέωναν την παράδοση αυτή. Δείτε, ας πούμε, απ’την άλλη, τον γενναίο πρωτεργάτη της ανανέωσης της Αριστεράς(και ΓΓ του ΚΚ Ισπανίας τότε)  Σαντιάγκο Καρίλιο και διαβάστε το βιβλίο του «Προβλήματα του σοσιαλισμού σήμερα»(πρόλογος-μετάφραση Ηλ. Ηλιού!). Αυτός απ0καλούσε, και στην Ισπανία ων, που όντως γνώρισε ιδιαίτερα φωτιές ιεροεξεταστικές, «φανατικούς της Αριστεράς» όλους αυτούς που εχθρεύονταν την «Εκκλησία» της Ισπανίας και θεωρούσε ότι παίζουν το παιγνίδι των καπιταλιστών και ταυτίζονται με τους αντιδραστικούς ιντεγκριστές(σαν να λέμε, η Opus Dei) από την μεριά των Παπικών εκεί Χριστιανών.

(more…)