Posts Tagged ‘Ιωάννης Μέγιεντορφ’

Αμβλώσεις και φτώχεια

Ιουλίου 31, 2016

lancet-study-global-abortion-rates-bΈνα από τα πιο πολυσυζητούμενα θέματα σε ορισμένους χριστιανικούς κύκλους, σε έντυπα θρησκευτικών αδελφοτήτων κ.ά. είναι οι αμβλώσεις- η ηθελημένη διακοπή μιας κύησης. Σε αντίθεση με άλλα ζητήματα που θέτουν παρόμοιοι κύκλοι και ανεξάρτητα από τα συμφραζόμενα ή πιθανές συμπαραδηλώσεις, το συγκεκριμένο θέμα είναι πράγματι καθ’εαυτό ιδιαιτέρως σοβαρό και τίθεται από την εκκλησιαστική παράδοση σε ενιαία κατεύθυνση. Κάτι τέτοιο προκύπτει από την κορυφαία Πατερική γραμματεία(λ.χ. 2ος κανόνας Μ. Βασιλείου) ή το λεγόμενο εκκλησιαστικό Κανονικό Δίκαιο(λ.χ. 91ος Κανόνας Στ’ Οικουμενικής Συνόδου). Η διαφοροποίηση που μπορεί να υπάρξει(πρώιμο ή προχωρημένο στάδιο κύησης- «εκμεμορφωμένο» ή Social soup kitchen in Athens«ανεξεικόνιστο» έμβρυο) δεν επηρεάζει το γεγονός ότι θεωρείται η άμβλωση ως ηθελημένη διακοπή ανθρώπινης ζωής, δηλαδή κάτι εφάμιλλο του φόνου. Αυτή η θέση εδράζεται σε μια άλλη θεμελιώδη εκκλησιαστική θέση, ότι η ζωή ξεκινάει με την μορφοποίηση του ζυγωτού, δηλαδή κατά την αρχή της κυοφορίας. Έκπληξη προκαλεί βέβαια το γεγονός ότι, αν και η αποστέρηση του δίκαιου μισθού του εργάτη θεωρείται ως πράξη εφάμιλλη (ή χειρότερη)του φόνου από τις Οικουμενικές Συνόδους και μεγάλους Πατέρες, αυτό δεν φαίνεται να απασχολεί τους εν λόγω ιεροκήρυκες και ρέκτες της Ορθοδοξίας.

(more…)

Ο ορθόδοξος γάμος και ο ιουδαϊσμός

Νοέμβριος 6, 2014

Marriage Meyendorff«[]εισάγεται από την Καινή Διαθήκη μια εντελώς καινούργια άποψη και θέση για το γάμο. []Ο χριστιανός καλείται -ήδη απ’ αυτόν εδώ τον κόσμο- να αποκτήσει την εμπειρία της καινής ζωής. Να γίνει πολίτης της Βασιλείας των Ουρανών. Και αυτό μπορεί να το κατορθώσει με τη γαμική συνύπαρξη. Στην περίπτωση όμως αυτή, ο γάμος παύει να θεωρείται ως μια απλή ικανοποίηση της πρόσκαιρης φυσικής ορμής ή ως το μέσο για την εξασφάλιση μιας απατηλής μεταθανάτιας επιβίωσης των απογόνων. Γίνεται αντίθετα μια μοναδική ένωση δύο υπάρξεων, δύο προσωπικοτήτων που αγαπιώνται και γι’ αυτό μπορούν να υπερβούν τα δεσμευτικά όρια της ανθρώπινης φύσης τους και έτσι να ενωθούν, όχι μόνο μεταξύ τους, αλλά και με τον Χριστό»(«Ο ορθόδοξος γάμος», π. Ιωάννης Μέγιεντορφ, σελ. 35-36)

(more…)