Posts Tagged ‘ισότητα’

Ο «Ορθόδοξος Σοσιαλισμός» (π. Γεώργιος Καψάνης)

2 Ιουλίου, 2018

«Και όμως μέσα στην Εκκλησία μας, το λέγω ως Αγιορείτης και θα σας πω γιατί το λέω, πιστεύω ότι υπάρχει και η λύσις των κοινωνικών μας προβλημάτων και η αληθινή ελευθερία μας.

Το κοινοβιακό σύστημα του Μοναχισμού δεν είναι η καλύτερη λύση του κοινωνικού μας προβλήματος; «Όταν το κοινοβιακό σύστημα στηρίζεται στην αδαμάντινη αρχή του Μεγάλου Βασιλείου, ο ένας για όλους και όλοι για ένα», όπου το ανθρώπινο πρόσωπο ούτε μπορούν να το εκμεταλλευτούν, αλλά ούτε και μαζοποιείται, αλλά υπέρτατο κριτήριο είναι το ανθρώπινο πρόσωπο.

Αυτό το πνεύμα έχει ο Άγιος Μάξιμος ο Γραικός. Ο Άγιος Μάξιμος έφερε το πνεύμα του ορθοδόξου κοινοβίου, θα το πω και παρακαλώ να μην σκανδαλισθήτε, το πνεύμα του Ο ρ θ ο δ ό ξ ο υ Σ ο σ ι α λ ι σ μ ο ύ».

π. Γεώργιος Καψάνης, Καταληκτήριος λόγος (Διεθ. Επιστ. Συνέδριο Άρτας, 28-30/10-1988) [Eκδ. Ι.Μ. Άρτας, επιμ. Αθαν. Κουρταλίδη]

Η γυναίκα, οι Πατέρες της Εκκλησίας και τα κοινωνικά στερεότυπα

8 Μαρτίου, 2017

Η Χριστιανή Αυτοκράτειρα Πλακίλλα(356-386)

Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι αυτό του αγ. Ιωάννη του Χρυσόστομου, όπως διατυπώνεται στις πολυπληθείς επιστολές του από την εξορία. Ο άγ. Ιωάννης, σε αυτές τις επιστολές θα διαπιστώσει ότι υπάρχουν βέβαια διαφορές στη «φύση, τα εξωτερικά γνωρίσματα, τις πράξεις και τις ενέργειες» των φύλων. Με βάση και τον «θεολογικό ρεαλισμό»(καθ. Στ. Παπαδόπουλος) από τον οποίο διακρινόταν, θα επισημάνει αόριστα ότι «έχει καθιερωθεί» (δεν διευκρινίζεται, αλλά υπονοείται μάλλον: από τα πράγματα, από την υπάρχουσα κοινωνία) ο άνδρας να ασχολείται μάλλον με τα πολιτικά ζητήματα και αυτά της αγοράς, ενώ οι γυναίκες με αυτά της οικίας. Ταυτόχρονα όμως, θα επισημάνει ότι –σε αντίθεση, όπως φαίνεται, με την κοινωνία της εποχής και τις αντιλήψεις της- στα χριστιανικά ζητήματα και στην Εκκλησία, η γυναίκα μπορεί να αγωνίζεται εξίσου ή και με μεγαλύτερη ζωτικότητα από τον άνδρα:

(more…)

Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός και οι φυλετικές διακρίσεις

24 Αυγούστου, 2016

Agios Kosmas-Εἶναι κανένας γύπτος, ἐδῶ; Ἐσύ ἀπό ποῖον εἶσαι παιδί μου; Ἀποκρίσου.

— Ἀπό τόν Ἀδάμ καί ἀπό τήν Εὔαν, ἅγιε τοῦ Θεοῦ.

— Καί σέ καταδέχονται τοῦτοι οἱ τσελεπῆδες διά ἀδελφόν;

— Μοῦ λένε πώς δέν πιάνεται ἡ λειτουργία μου καί μέ περιγελοῦν.

Ἄκουε, παιδί μου, ἐσύ ὁπού εἶσαι γύπτος, ὡσάν εἶσαι βαπτισμένος εἰς τό ὄνομα τῆς ἁγίας Τριάδος καί φυλάγης τά προστάγματα τοῦ Θεοῦ, πηγαίνεις εἰς τόν Παράδεισον καί χαίρεσαι πάντοτε, καί ἐγώ ὁπού δέν εἶμαι γύπτος, ὡσάν δέν κάμω καλά, πηγαίνω εἰς τήν Κόλασιν καί καίομαι πάντοτε.

(Από τις Διδαχές του αγίου)

π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος περί κομμουνισμού, ισότητας, δικαιοσύνης, χριστιανικής κοινωνικής διδασκαλίας

14 Δεκεμβρίου, 2011
1. «Ου φιμώσεις βουν αλοώντα».[] Κατά γράμμα, βέβαια, για τα ζώα τα έλεγε αυτά ο Μωυσής. Κατά πνεύμα, όμως, όπως τονίζει ο απόστολος Παύλος(Α’ Κορ. 9, 9-10), γράφτηκαν για μας: Δεν μπορεί έναν άνθρωπο, που μας εργάζεται, να μη του δώσουμε όσα του είναι απαραίτητα, όσα χρειάζεται, όσα του ανήκουν. Αφού δεν επιτρέπεται ούτε το βόδι που αλωνίζει να το φιμώνουμε και να μη το αφήνουμε να φάη από το σιτάρι που αλωνίζει.
2.  Σήμερα, λοιπόν, ανακαλύφθηκε η ισότητα; Ο Μωυσής, 3500 χρόνια πριν, ενδιαφερόταν ακόμα και για τα ζώα. Αλλά δυστυχώς την Παλαιά Διαθήκη, που παραγγέλλει τέτοια πράγματα, την έχουμε κλειστή. Δεν διαβάζουμε την Αγία Γραφή ούτε εμείς οι Χριστιανοί, συγχωρέστε με για την έκφρασι, για να «βουλώνουμε» τα στόματα μερικών «έξυπνων».
(more…)