Λοιπόν, αυτές τις ημέρες υπήρξαν ποικίλες τοποθετήσεις για το γεγονός της αναίρεσης 93 ανθρώπων από τον Νορβηγό Αν. Μπρέιβικ σε κατασκήνωση νέων του εργατικού κόμματος… Θα προσπαθήσουμε παρακάτω να καταγράψουμε μερικές:
1)Ήταν Μασώνος που ήθελε να σώσει την Χριστιανοσύνη που έχει όλη η Ευρώπη κοινή, ως γνωστόν, στον ρου της Ιστορίας
2)Ήταν Ναΐτης Ιππότης που ανήκε και συμμετείχε επιβεβαιωμένα στην σχετική Στοά -όχι δεν ήταν η Thule Gesellschaft- που πάλευε όμως για την Χριστιανική Ευρώπη
3)Ήταν ακροδεξιός-νεοναζιστής και ταυτόχρονα άκρως φιλοσιωνιστής που πάλευε ενάντια στην ισλαμομαρξιστική συνωμοσία που προωθούσε το αντίστοιχο κυβερνών κόμμα-ΠΑΣΟΚ(Εργατικό Κόμμα- πρβλ. και το New Labour Party στην Αγγλία) της Νορβηγίας
4)Είναι Νορβηγός και ταυτοχρόνως «ελληναράς»· που έπαιζε πολλά βιντεοπαιχνίδια με sniping και, ακόμη, έκανε τρελίτσες, απερισκεψίες.
Ιστολογικόν σημειωματάριο φιλαλήθους (philalethe00)
…φάος ιλαρόν, αχλύ του γνόφου, πυρ καταναλίσκον…
Στήλη «Φιλαλήθειες…»: Κάθε δεύτερη Πέμπτη στην εφ. «Χριστιανική»
Γ’ έκδοση βίου Αγ. Αλέξανδρου Σμορέλλ (1917-1943)
Η ζωή του σπουδαίου αντιναζιστή νεομάρτυρα από τις εκδόσεις της εφ. "Χριστιανική"
Το άλλο ιστολόγιο: Χριστιανικό ροκ & μέταλ(click στην εικόνα)
Χριστιανικό πολιτικό ιδεώδες
'Όμως αυτό το κοινωνικό σύστημα της κοινοκτημοσύνης φυλάχθηκε στην Εκκλησία μέσω των αιώνων στην περιφέρειά της με τη στενή ή την ευρεία έννοια. ... Το σημαντικό είναι ότι η Εκκλησία δεν αρνήθηκε το πρωταρχικό της κοινωνικό ιδεώδες ούτε ποτέ με τη θέλησή της το παραβίασε και το κατέστρεψε.' (άγ. Νικόλαος Βελιμίροβιτς, Επιστολή 231)
Ρομαντικό κίνημα
«...ο ρωμαντισμός του 1840 ήτο πολύ ορμητικός για να μη φέρη στην κατάχρηση. Έκανε κατάχρηση εικόνων, κατάχρηση επιθέτων, κατάχρηση λέξεων και σήμερα αν ακολουθάη κανείς τα ίχνη του, μεταχείρίζεται εικόνες, επίθετα και λέξεις που έχασαν την πρώτη των φρεσκάδα και που ηχούν κενά- γιατί ήχησαν πάρα πολύ. Ο ρωμαντισμός ήτανε ένα διαμάντι- αλλά ακατέργαστο. Σήμερα χρειάζεται να κατεργασθή κανείς το διαμάντι αυτό για να λάμψη αλλοιώτικα». (Κ. Ουράνης)
Έναντι του κεφαλαιοκρατικού συστήματος, υπέρ των αδικουμένων και καταπιεζομένων
'Για να αγωνιστούμε κατά της αντιχριστιανικής προπαγάνδας και κατά του αθεϊσμού των εργατικών μαζών, είναι απαραίτητο να κοπούν τα δεσμά που ενώνουν το χριστιανισμό με τα συμφέροντα της κεφαλαιοκρατίας και το σύστημα του κοινωνικού αστισμού ... Ο Χριστιανισμός ... δεν μπορεί παρά να προστατεύσει τ' ανθρώπινα όντα, όταν αυτά καταδιώκονται, όταν καταπιέζονται, όταν τους αρνούνται τα δικαιώματά τους για τη ζωή και τη σωτηρία τους'. ("Ο Χριστιανισμός & το πρόβλημα του κομμουνισμού", σ. 48)
Πόλεμος κατά του διαρκούς Φαρισαϊσμού
"Το “αλοίμονο” το είπε ο Χριστός μονάχα στους Φαρισαίους και στον Ιούδα, μονάχα στους υποκριτές. Κι αυτός ο Αντίχριστος θε νάναι υποκριτής, αφού θα υποκρίνεται τον Χριστό. Και στον αιώνα, ανάμεσα στους αμαρτωλούς που θα λυπίζουνε τον Χριστό και θα τον τυραγνάνε, εκείνοι που θάναι οι πιο καταχθόνιοι γενίτσαροι θε νάναι οι υποκριτές.(...) Δεν θάναι μήτε οι άπιστοι μήτε οι οργισμένοι κι οι σκληροί, μήτε οι ειδωλολάτρες(...) Αυτοί που δεν έχουνε σπλάχνα μέσα τους, που τρώνε το δίκιο των άλλων και που θρέφονται από τα σκέλεθρα των άλλων, και που παχαίνουνε πίνοντας το αίμα τ’ ορφανού κ’ υποκρίνονται πως το προστατεύουνε βαστώντας στο χέρι τους το Ευαγγέλιο. Εκείνοι που θέλουνε να ρεζιλέψουνε τον Χριστό, ενώ μπορούσανε νάναι κακούργοι ίσιοι και καθαροί..." (Φώτης Κόντογλου, "“Το κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο εξηγημένον το κατά δύναμιν από τον Κόντογλου” )
Ο σκοτεινός ρομαντισμός στην παράδοσή μας
"Ο Κόντογλου θαύμαζε πολύ το έργο του Πόε ως εμφορούμενο από ένα «βαθύ, μεταφυσικό, θρησκευτικό» πνεύμα(...) Το έργο του Πόε, ο οποίος ήταν κι ο ίδιος πιστός Χριστιανός, διακρίνεται από την έντονη παρουσία του μυστηρίου, της υποβλητικότητας, του υπερφυσικού τρόμου και φρίκης, ανήκοντας σε μια παράδοση που θα μπορούσαμε να την πούμε «σκοτεινή ρομαντική»."
Εναντίον του «δεσποτισμού», του «γεροντισμού» κ.τ.ό.
"Αλλά εμείς οι Ορθόδοξοι απορρίπτουμε την αρχή του αλάθητου. Τούτο σημαίνει ότι παραδεχόμαστε πως η ηγεσία της Εκκλησίας μπορεί να κάμει λάθη. Και τα λάθη τα συζητούμε φανερά σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοσή μας, που είναι γνησιότατα και απαράβατα δημοκρατική. Τα σχολιάζουμε όχι σαν αντίπαλοι της Εκκλησίας, αλλά σαν μέλη της καλόπιστα και καλοπροαίρετα..." (Γ. Θεοτοκάς, "Η Ορθοδοξία στον καιρό μας", σελ. 58)
Συναίσθηση αποστολής[Nοβάλις(1772-1801)]
"Βρισκόμαστε σε αποστολή: είμαστε ε ν τ ε τ α λ μ έ ν ο ι για τη μορφοποίηση της Γης". ["Σκέψεις", σελ. 32]
Ελληνικότητα… ορισμένως
"...κι' όλ' αυτά χωρίς δουλοπρέπεια, χωρίς υπολογισμό, χωρίς συμφέρον, αλλά με μιαν απλότητα και μια φυσικότητα που μάγευε και που έκανε έναν από τους Γάλλους να μου πει, συνοψίζοντας τη γενική εντύπωση: -Ο ελληνικός λαός έχει έναν πολιτισμό που όλοι εμείς τον αγνοούμε: τον πολιτισμό της καρδιάς!" (Κώστας Ουράνης, "Μ 'ένα καραβάνι Γάλλων περιηγητών", "Δικοί μας και ξένοι ΙΙΙ", σελ.11, 1933)
Όχι στη «χαζοθεραπεία» της τηλοψίας
…ενάντια στην επικυριαρχία του «lifestyle» & της ποπ/trash κουλτούρας…
ΌΧΙ στην γερμανοκρατούμενη «Ευρώπη»!
ΌΧΙ στην νεοφιλελεύθερη/γερμανοκρατούμενη "Ευρώπη"-Ιχνηλάτηση εναλλακτικής οδού
Πρόσφατα σχόλια
Νικήτας Αποστόλου κά… στη Υπό την αιγίδα της Τριάδα… Saifer στη Ο νεομυθικισμός philalethe00 στη Ο νεομυθικισμός saifer στη Ο νεομυθικισμός philalethe00 στη Πάνω στο Δημοψήφισμα για τη Συ… Πνευματικότητα και ψυχιατρικές[Στάρετς Σέργιος Chevitch]
Κάθε πνευματικός πατέρας πρέπει να είναι ταυτόχρονα και ψυχίατρος. Κάθε ψυχική ασθένεια έχει στην βάση της πνευματικά προβλήματα. Η πνευματικότητα καλύπτει και περιλαμβάνει τα πάντα. Επομένως, μια πνευματική πράξη μπορεί να θεραπεύσει.
Καταγωγή του ορθολογιστικού αθεϊσμού (Ζάκ Ελλύλ)
"Ο καταστροφέας της πίστης με τον Λόγο/λογικό είναι ο αστός και μόνον ο αστός. Όλοι οι άλλοι είναι μιμητές του..."Ούτε Θεό ούτε αφέντη!"Σύνθημα των αναρχικών;Όχι δα, πολύ πιο πριν από αυτούς, είναι σύνθημα του αστού. Οι αναρχικοί είναι οι φοβιτσιάρηδες απόγονοι της αστικής τάξης."
