Archive for the ‘Αναδημοσιεύσεις’ Category

«Χριστιανικά» στερεότυπα

Μαΐου 20, 2018

Συχνά έχουμε μιλήσει από αυτή τη στήλη για διάφορα εθνικοθρησκευτικά στερεότυπα, ποικιλόμορφες κλισαρισμένες απόψεις οι οποίες διεκδικούν το ρόλο «αυτονόητης αλήθειας».

Έτσι, το «καλό παιδί» και ο ευσεβής νέος και νέα πρεσβεύει το σύνθημα «Πατρίς, Θρησκεία, Οικογένεια» και είναι πολιτικά (υπερ)συντηρητικός, ακούει επιλεγμένα «δημοτικά» τραγούδια, έχει στερεοτυπική εμφάνιση από την εποχή του Λυκείου κ.π.ά. Τι γίνεται όμως με κάποιον νέο ή νέα που διαβάζει Χάρυ Πότερ ή «Λυκόφως», παίζει στο κινητό τουPokemon Go, ακούει «νευρώδη ροκ μουσική», είναι ενταγμένος σε εναλλακτικά νεανικά ρεύματα τύπου ραπ ή πανκ ή γκοθ και ντύνεται με νεκροκεφαλές, σχισμένα ρούχα, σκουλαρίκια;  Μάλλον τα πράγματα αλλάζουν τότε ριζικά… ή μήπως όχι;

(more…)

Advertisements

Αξιόλογες εγχώριες εκδόσεις

Απρίλιος 27, 2018

Ζώντας ήδη 8 χρόνια μέσα στη μεγάλη φυλακή της Επιτροπείας και την κοινωνικοοικονομική κατάρρευση που επέφεραν τα Μνημόνια, λογικό θα ήταν να περιμένουμε την αντίστοιχη παρακμή και της βιβλιοπαραγωγής. Παρ’ όλα ταύτα, όμως, υπάρχει ακόμη το φαινόμενο της κυκλοφορίας αξιόλογων βιβλίων από εκδοτικούς οίκους που προσπαθούν, έστω εν τινι μέτρω, να διακονήσουν την ποιότητα, την πραγματική επιστημοσύνη και τη θεωρητική σκέψη που αναζητά με γνήσιο και καλοπροαίρετο τρόπο, αντί να αναπαράγει χιλιοειπωμένα στερεότυπα που προορίζονται για μαζική κατανάλωση.

Πολλά τέτοια δείγματα θα μπορούσαν να αναφερθούν στον τομέα της ποίησης, της πολιτικής σκέψης, των θεολογικών δοκιμίων. Ιδιαίτερη άνθιση γνωρίζει η πεζογραφία που εγκαινίασε κατά τη νεότερη εποχή ο μεγάλος Έντγκαρ Άλλαν Πόε με τις περίφημες «Δολοφονίες της Οδού Μοργκ», δηλαδή η αστυνομική λογοτεχνία και η λογοτεχνία μυστηρίου, με πρόσφατες αξιομνημόνευτες εκδόσεις, μάλιστα και νέων και πολλά υποσχόμενων Ελλήνων συγγραφέων.

(more…)

Ο Χριστός και οι αντίχριστοι

Απρίλιος 13, 2018

Διανύσαμε ήδη το μισό της Μ. Εβδομάδας και, ως είθισται να λέγεται, το Θείο Δράμα και το Θείο Πάθος φτάνει βαθμιαία στην κορύφωσή του. Έχει μεγάλη σημασία ότι ο Χριστός επέλεξε θέλοντας, «εκών», τον δρόμο του φοβερού θανάτου Του. Πολύ όμορφα ο Γέροντας Σωφρόνιος του Έσσεξ είπε ότι: «Δεν μπορεί κάποιος να αγαπάει χωρίς να υποφέρει. Ο μεγαλύτερος πόνος είναι αυτός του να αγαπάς στο έπακρον. Ο Χριστός αγάπησε τόσο πολύ που έδωσε τον εαυτό Του σε ένα τρομερό θάνατο. Οι άγιοι το ίδιο.» Ο ίδιος άλλωστε είχε πει στους μαθητές Του για τη μέγιστη αυτή αγάπη, που φτάνει στην αυτοθυσία:

«Μείζονα ταύτης αγάπην ουδείς έχει, ίνα τις την ψυχήν αυτού θή υπέρ των φίλων αυτού» (Ιω. 15:13).

Ο άγιος Ισίδωρος ο Πηλουσιώτης θα ερμηνεύσει εξάλλου στις Επιστολές του το λόγο του Χριστού «Θυγατέρες Ιερουσαλήμ, μη κλαίετε επ’εμέ, πλην εφ’ έαυτάς κλαίετε και επί τα τέκνα υμών» (Λκ. 23:28) με βάση την ελεύθερη επιλογή λόγω της μεγάλης αγάπης Του προς τον άνθρωπο και επισημαίνοντας ότι είναι ανάρμοστο να θρηνείς για κάποιον που επιλέγει θεληματικά κάτι τέτοιο.
(more…)

Ακραίες προκλήσεις

Μαρτίου 27, 2018

Κορυφαίοι Πατέρες της Εκκλησίας όπως ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος, έχοντας σκοπό να μιλήσουν για άλλο θέμα και εισερχόμενοι μέσα στο Ναό, μετέβαλαν γνώμη από το θέαμα των φτωχών και επαιτών που είχαν συγκεντρωθεί στα προπύλαιά του.

Ομοίως, κατά κάποιο τρόπο, και η στήλη, έχοντας μεν σκοπό να αναφερθεί σε άλλα θέματα, «προσέκρουσε» στο απίθανο ζήτημα των δημόσιων και εντός αίθουσας δικαστηρίου εκφωνηθεισών δηλώσεων του Σεβ. Μητροπολίτη Αμβροσίου κατά των ομοφυλοφίλων συνανθρώπων μας ή και υποστηρικτών δικαιωμάτων αυτών. Τα γεγονότα διαμείφθηκαν κατά τη διεξαγωγή της Δίκης του την προηγούμενη Δευτέρα 14/03/2018.

Σύμφωνα με δημοσιεύματα που δεν διαψεύσθηκαν ούτε από αντιθέτους ούτε από συμφωνούντες ούτε από τον ίδιο, μεταξύ άλλων ειπώθηκαν και τα εξής:

«Το φτύστε τους είναι το λιγότερο. Αν είχα όπλο και μπορούσα από το νόμο, θα το χρησιμοποιούσα να τελειώνουμε». Και συνεχίζοντας: «Όσους μιλούν γι’ αγάπη, τους λέω αγαπούληδες».

(more…)

Κίνημα κατά των πλειστηριασμών

Μαρτίου 15, 2018

Ο Νίκος Ψαρουδάκης έγραφε μεταξύ πολλών άλλων στο βιβλίο του «Η επανάστασις της αγάπης» ότι η Χριστιανική Πολιτεία θα «έδινε τα κλειδιά στο χέρι» του σπιτιού κάθε νέου ζευγαριού που θα παντρευόταν, ώστε να επιλυθεί το υπαρκτό, τότε και μέχρι σήμερα, στεγαστικό πρόβλημα.

Στις μέρες μας, στα πλαίσια των μνημονίων και, τελευταία, της υπερψήφισης του Πολυνομοσχεδίου από την κυβερνητική πλειοψηφία των 154, η οποία ανέταξε το σκηνικό, αντιμετωπίζουμε μια κατάσταση όπου και τα απολύτως αναγκαία τίθενται υπό αμφισβήτηση.

Η υπόθεση ξεκινάει το 2010, όπου η κ. Κατσέλη, η οποία αντί του υποσχεθέντος υπό του ΓΑΠ Υπουργείου Οικονομικών, αναλαμβάνει το έλασσον της «Οικονομίας», κατορθώνει να περάσει έναν από τους λίγους ευεργετικούς νόμους της ολεθριότερης όλων έως σήμερα κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ που εκλέχθηκε τον Οκτώβριο του 2009 με μεγάλη πλειοψηφία, τον ν.3869/2010, βάσει του οποίου προστατεύεται η πρώτη κατοικία «υπερχρεωμένων νοικοκυριών» των οφειλετών σε τράπεζες.

(more…)

Περιστατικό Ιμίων

Μαρτίου 5, 2018

Στις 12 του τρέχοντος μήνα, περί τις 11.30 το βράδυ, συνέβη κάποιο περιστατικό γύρω από τη βραχονησίδα Ίμια μεταξύ των ελληνικών αρχών του λιμενικού (συγκεκριμένα, του πλοίου υπό το όνομα «Γαύδος») και πλοίου της τουρκικής ακτοφυλακής. Το πλοίο «Γαύδος» εκτελούσε βάσει της ανακοίνωσης του Λιμενικού «διατεταγμένη περιπολία στην περιοχή».

Ο καπετάνιος του πλοίου του Λιμενικού, όπως φαίνεται και από τα σχετικά βίντεο που έχουν δημοσιευτεί στο Διαδίκτυο, πραγματοποίησε τελευταία στιγμή κάποιο ελιγμό ο οποίος αποσόβησε πολύ χειρότερες ζημίες ή ακόμη και ανθρώπινες απώλειες.

Γενικότερα, τα Ίμια όπως και άλλες βραχονησίδες, έχουν αμφισβητηθεί ως προς την κυριότητά τους από παράγοντες της τουρκικής κυβέρνησης. Ταυτόχρονα, φαίνεται πως το νομικό τους status (ελληνική κυριότητα) δεν επιδέχεται αμφισβήτησης, με βάση τη Συνθήκη της Λωζάνης της 24ης Ιουλίου του 1923.

(more…)

Αποκριά και Βρουμάλια

Φεβρουαρίου 16, 2018

Κάθε χρόνο, όταν έρχεται η εποχή της «Αποκριάς», με τις γνωστές σε όλους καρναβαλικές εκδηλώσεις, διάφορα πρόσωπα μας θυμίζουν πόσο εσφαλμένη είναι η οποιαδήποτε συμμετοχή σε μια τέτοια εκδήλωση.
Βασιζόμενοι, όπως φαίνεται, σε ένα γενικότερο νομικιστικό πνεύμα, που αγνοεί το πνεύμα του νόμου (αλλά εδώ και το γράμμα), ανάγονται στον ΞΒ’ Κανόνα της Πενθέκτης Οικουμενικής Συνόδου, ο οποίος καταδίκαζε περιγραφικά τη συμμετοχή των Χριστιανών στις «Καλάνδες», τα «Βοτά» και τα «Βρουμάλια», ως «αρχαιοπαράδοτα κακά»: «Τας ούτω λεγομένας Καλάνδας και τα λεγόμενα Βοτά, και τα καλούμενα Βρουμάλια, και την εν τη πρώτη του Μαρτίου επιτελουμένην πανήγυριν, καθάπαξ εκ της των πιστών πολιτείας περιαιρεθήναι βουλόμεθα».

Οι γιορτές αυτές προέρχονταν όμως από τον παγανιστικό ελληνισμό της αρχαιότητας και είχαν σαφή, σαφέστατο θρησκευτικό χαρακτήρα, με εκστατικές εκδηλώσεις που γίνονταν με τη συνοδεία συν τοις άλλοις τραγικών θεατρικών προσωπείων.

(more…)

Περί του “Phylax”

Ιανουαρίου 29, 2018

«Κοιτάξτε να δείτε, η τέχνη δεν αναπαριστά την πραγματικότητα. Και ευτυχώς. Διότι η λογική του έργου τέχνης είναι να δώσει νέους κώδικες, να βάλει τους ανθρώπους να σκέφτονται, να βάλει τους ανθρώπους να δουν και μια διαφορετική πλευρά(…).
Δηλαδή τι σημαίνει το χρώμα; Και μάλιστα ποιος καθορίζει ότι ο Σατανάς, αν υπάρχει, έχει κόκκινο χρώμα και δεν έχει άσπρο; (…) Καταρχάς στην ελληνική εικονογραφία υπάρχουνε άγγελοι με κόκκινα φτερά και κόκκινη κόμη. Διάβολοι είναι κι αυτοί;»

Τάδε έφη ο γνωστός καλλιτέχνης Κωστής Γεωργίου για το άγαλμα υπό το όνομα «Phylax» το οποίο αποκαθηλώθηκε βίαια από αγνώστου ταυτότητας «ακτιβιστές» στις 3.30 τη νύχτα την προηγούμενη Πέμπτη 18.01.2018, που απείλησαν κάτοχο παρακείμενης καντίνας να μην καλέσει τις αστυνομικές αρχές.
Γεγονός είναι ότι, εφόσον το άγαλμα τοποθετήθηκε σε πολύ εμφανές και περίβλεπτο σημείο στο Παλαιό Φάληρο από τον Δήμαρχο, θα έπρεπε να είχε ληφθεί σοβαρά υπόψη η άποψη των δημοτών, εάν εγκρίνουν αισθητικά και άλλως το συγκεκριμένο έργο, το οποίο αναπαριστά ένα άγγελο «φύλακα» της πόλης με έντονο κόκκινο χρώμα, με φτερά και ακαθορίστου σχήματος κεφάλι.

(more…)

Οι ‘Πατριώτες Εκατομμυριούχοι’

Ιανουαρίου 18, 2018

«Η υψηλή φορολόγηση πνίγει την επιχειρηματική δραστηριότητα». «Η κοινωνικοοικονομική ανισότητα είναι φυσικός νόμος». «Όλοι οι δημόσιοι υπάλληλοι είναι τεμπέληδες και χαραμοφάηδες». Φράσεις που όλοι μας έχουμε ακούσει συχνά, με ποικίλες μορφές και που θυμίζουν τον Εμπενίζερ Σκρουτζ από τη θαυμάσια «Χριστουγεννιάτικη ιστορία» του Τσαρλς Ντίκενς. Πολλοί από αυτούς που αναπαράγουν τις συγκεκριμένες απόψεις ίσως δεν τις έχουν σκεφτεί πολύ. Άλλοι συνειδητά υπηρετούν μια συγκεκριμένη πολιτική ή υπηρετούν τα, δίκαια ή άδικα, μέγιστα οικονομικά συμφέροντα της τάξης τους.

Υπάρχουν όμως και ορισμένοι άνθρωποι που παρ’ότι απέκτησαν πολλά χρήματα δεν πούλησαν τη συνείδησή τους στην κερδομανία και την άδικη κερδοφορία, αλλά αντιθέτως αναγνωρίζουν την αδικία της υπάρχουσας κοινωνίας, αναγνωρίζουν τη σκανδαλώδη καταλήστευση της μεσαίας και χαμηλότερης τάξης, απορρίπτουν τις μετά τον Ρήγκαν φοροαπαλλαγές που δόθηκαν στην ανώτερη τάξη, επιδιώκουν μια προοδευτική φορολόγηση, αναγνωρίζουν τις μεγάλες συμβολές της δημόσιας εκπαίδευσης και επινοητικότητας των δημόσιων φορέων στη δουλειά τους και την κερδοφορία τους κ.λπ. Πρόκειται μια οργάνωση εκατομμυριούχων Αμερικανικής καταγωγής, δηλαδή ανθρώπων με εισόδημα πάνω από 1 εκατομμύριο δολάρια το χρόνο ή και 5 εκατομμύρια σε κεφάλαια, που ονομάζονται «Πατριώτες εκατομμυριούχοι» (“Patriotic Millionaires), με προεδρεύοντα τον Τζέιμς Ρίτσμαν.

(more…)

Χριστιανισμός, πολιτική και κομματισμός

Δεκέμβριος 19, 2017

Συχνά γίνεται λόγος για τη δυνατότητα ίδρυσης ενός χριστιανικού κόμματος, όπως και συμμετοχής σε αυτό. Από τη στήλη αυτή έχουμε μιλήσει ήδη προ μηνών για τις σχέσεις (ορθόδοξου) χριστιανισμού και πολιτικής. Στο σημερινό άρθρο θα επιχειρηθεί μια «επιγραμματική» προσέγγιση στο ζήτημα αυτό.

Πρέπει καταρχάς να πούμε ότι υπάρχουν ορισμένες γνωστές τάσεις στον εκκλησιαστικό ή θρησκευτικό χώρο, ειδικά στη χώρα μας:

Α)η μία τοποθέτηση συγκεφαλαιώνεται στο «ου ποιούμεν πολιτικήν», που προέρχεται από το χώρο των Θρησκευτικών Αδελφοτήτων, εκφράζοντας μια ισχυρή (αν και όχι τη μόνη) υπάρχουσα τάση του

Β)μια άλλη τοποθέτηση θεωρεί το ζήτημα μάλλον αδιάφορο εξ επόψεως του περιεχομένου του πολιτικού αγώνα. Ο Χριστιανός μπορεί μεν να πολιτευθεί, αλλά τα βασικά προσόντα του θα είναι κατά το μάλλον ηθικά

(more…)